دوشنبه, 14 فروردين 1396 17:05

1 جهان طبیعت حق است

نوشته شده توسط 
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

    «14» آیه در مورد حقیقت بودن جهان طبیعت از قبیل: «اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللهَ خَلَقَ السَّمواتَ وَ الاَرْضَ بِالْحَقِّ.»
    «آیا نمی بینی خداوند آسمانها و زمین را بحق آفریده است؟»
    در این آیات که با ترکیبات گوناگون حقیقت بودن و برای حقیقت خلق شدن تمام جهان هستی بیان شده است؛ دو هدف مهم را می توان از کلمۀ حق در این آیات استفاده کرد:
    یکی اینکه: جهان هستی آنچنان که مکتب ایده آلیسم گمان می کند مولود ادراک ما نیست، بلکه این آیات می گویند: جهان هستی با قطع نظر از ادراک و فهم انسان دارای حقیقت و واقعیت است، زیرا صریحاً این آیات بیان می کنند که این دستگاه با عظمت آفریده شدۀ خدا می باشد و این آفریده شدن و آفریده شده حقیقت است.
    دوم اینکه: این آفرینش هدف بزرگی را در دنبال دارد، و چنین نیست که خداوند این جهان را برای خوش آیندی خودش آفریده باشد، هماهنگی که در دستگاه مشاهده می شود و مورد تصدیق تمام قلمروهای علمی است با نظر به اینکه جهان نمی تواند ازلی بوده باشد «زیرا که مقتضای ماده و حرکت همین است» داشتن هدف برای این جهان ضروری است.
خلاصه در این گروه از آیات حقیقت و واقعیت به معنای اصطلاحی که در گذشته گفتیم تفکیک نشده است بلکه حق مذکور در آیات فقط در مقابل باطل و بی هدف بودن و پنداری بودن می باشد.

خواندن 300 دفعه آخرین ویرایش در دوشنبه, 14 فروردين 1396 18:11

بحر ادب

  • گلچین کتاب

  • عکس جمله

  • منتخب اشعار